وثيقة صوتية : كيف حل الله القدوس فى جسد السيده مريم الحامل للخطيئه؟ تناقض للبابا شنوده فى( عدة تسجيل
بواسطة: trutheye بتاريخ : الأربعاء 21-05-2008 10:11 مساء
fares_273 - منتديات حراس العقيدة :- في التسجيل الأول يرد البابا شنوده على ما يسميه بالبدع الحديثه التى ظهرت فى العصر الحاضر من بعض اللاهوتيين المسيحيين...و منها أن بعض اللاهوتيين فى كلامه عن الكفاره ...قالوا بنظرية أن الفداء قد تم عن طريق " التكفير بالاتحاد"....أى أن الناس اتحدوا بالمسيح و هو على الصليب و بهذا تم الفداء .ثم يقول البابا شنوده أنه من.
المستحيل أن يتحد المسيح بطبيعه خاطئه محكوم عليها بالموت ...و أن هذا مناف لقداسة المسيح
و الان نقول :
بناء على ما قاله البابا شنوده نسأل ....اذا كان الله لا يمكن أن يتحد بجسد خاطىء ...فكيف حل الروح القدس و هو اقنوم الهى حسب زعمهم بجسد مريم الحامل للخطيئه الأصليه الموروثه من ابيها أدم عليه السلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
: كيف حل الروح القدس فى العذراء و قد كانت حاملة للخطيه و المسيحيون يرفضون أن يحل الله فى جسد خاطى ؟؟؟؟
و نريد أن نتأمل هنا قليلا ....هم يقولون أن سبب الحلول هو تطهيرها من الخطيه و بالتالى فلن ترتفع الخطيه عنها الا بعد حلول الروح القدس عليها و لو لمدة لحظه ....اذن هناك لحظه مرت من الزمان حل الله فيها بجسد خاطىء.....و لا يمكن أن يقولوا أن الخطيه ارتفعت عن السيده مريم قبل حلول الروح القدس بلحظه لأنه عندها لن يكون هناك ضروره للحلول الأقنومى فيها
وفي التسجيل الثاني
و التسجيل الأخر للبابا شنوده الذى يتكلم فيه عن الحلول الاقنومى فى السيده مريم .... و كنا قد تكلمنا عنه فى موضوع أخر و تحت فكرة أخرى هى" تأليه السيده مريم لفتره من الوقت ":
على حسب كلام البابا شنوده : السيده مريم لازم تكون الها لفتره من الوقت (تسجيل)
للإستماع للتسجيل http://www.trutheye.com/mod.php?mod=media&modfile=item&itemid=961
فى هذا التسجيل كلام غريب جدا للبابا شنوده ..... يتحدث البابا شنوده عن حلول الروح القدس فى السيده مريم عليها السلام حلولا اقنوميا ....... اذن اذا كان الحلول الأاقنومى أو الاتحاد الأقنومى جعل من يسوع الها فى معتقد النصاري ؟ اذن السيده مريم كانت الها فتره من الوقت .... و طبعا فكرة الاله المؤقت و الاله الدائم فكره مضحكه .... و لكن هذه هى النتيجه المنطقيه التى نصل اليها اذا سارت الأمور فى نطاقها المنطقى الصحيح و تتبعنا الخطوات العقليه المنطقيه فى التفكير ..... و لكن طبعا هذا الكلام لأنه مضحك و غير منطقى فان البابا شنوده يفسر أن السيده مريم لم تصر الها نتيجة هذا الحلول الأاقنومى فيقول :
الأول :اننا لازم نعرف أنه كان حلول مؤقت
الثانى :و كان له هدف معين
إذن اذا كان مجرد الحلول لا يجعل من الانسان الها اذن لا قيمة لما يقوله البابا شنوده عن مؤقت و دائم و لا عبره للوقت فى هذه المسأله.... بل العبره كلها لقيمة الأقنوم الالهى الذى حل فى الجسد البشرى .....أعتقد على حسب كلام البابا شنوده و اذا سارت فكرنا بطريقه منهجيه و عقلانيه سنصل الى نتيجه حتميه فظيعه و هى .....أن السيده مريم كانت الها لفتره من الوقت ..
وفي التسجيل الثالث
سؤال أخر هو : هل طهر مكان الحمل فقط أم كل جسمها ؟
البابا شنوده يجيب على هذا فى هذا التسجيل التالى بأن الدم ينتشر فى كل الجسم و بالتالى فالتطهير كان لكل جسمها ....و أن كلمة التطهير الجزئى ليس لها معنى .
الأن كيف عادت اليها الخطيه ؟...ربما يقول نصراني أن الخطيه لم ترفع عنها اصلا وأننا نفهم الأمر خطا ( و هذا عكس ما قاله البابا شنوده فى التسجيل عن التطهير المؤقت ) ...لا باس كلام جميل ...اذن اين التطهير ؟
و اذا كان التطهير من الخطيه الاصليه له طريقه اخرى غير الصلب و الفداء و هو عن طريق هذا الاتحاد الأقنومى ...فهذا يهدم قول النصارى بحتمية الصلب .....سيقول نصراني ...إن السيده مريم كانت محتاجه للخلاص ..ولكن هي بتقول ..تبتهج روحى بالله مخلصى ........يبقى اذن هى ما زالت تحتاج للصليب حتى تتخلص من الخطيه .....اذن يبقى السؤال ما التطهير الذى حدث اذن ؟
و هل التطهير كان مؤقتا ؟....يعنى طهرت فتره ثم عادت اليها الخطيه ...أم أنها ظلت حامله للخطيه طول فترة الحمل ؟.....أم كان التطهير جزئيا فقط للمكان الذى سيوجد فيه المولود .....؟ الاحتمال الأخير يرفضه البابا شنوده كما ستستمعون فى التسجيل....كما أنه يقبل الاحتمال الأول و هو التطهير المؤقت .